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曾国藩交友之道

时间:2023-09-20 09:08:04
曾国藩对交友之道颇有见地,写有格言十二首,基本上概括了他的处世交友之道。
 
曾国藩认为交友贵雅量,要“推诚守正,委曲含宏,而无私意猜疑之弊”。“凡事不可占人半点便宜。不可轻取人财”。曾国藩专门谈论了在交往中的八交、九不交、与小人交的情况中交往的主要原则,其实为交往礼仪的基本要求和善意告诫提醒。
交八种益友
 
一要交胜已者。
 
在某个方面胜过我们的人都是我们的老师,与这种人交朋友,可以让你不断从这些人身上学到有用的东西,不断进步。而这种学习和进步又是轻松的、潜移默化的,自然而然的。
 
从其身上学习优点,互相切磋,提高自己,结交这样的朋友,对人生大有益处。
 
二要交德盛者。
盛德之人,是天地间最美的风景。和这种人做朋友一定会提升你的人生境界。
 
 
三要交趣味者。
 
心胸开阔,生活态度积极,和这样的人常来常往,可增加无限人生乐趣。梁启超说,趣味是活动的源泉。趣味干竭,活动便跟着停止。
 
一个有趣味的人,生活总是积极向上而又丰富多彩的,和这种人交朋友,会增加我们的见闻和阅历,让我们更加懂得品味生活的乐趣。
 
四要交每事吃亏者。
 
凡是每事宁愿自己吃亏,牺牲自己利益的人,必为君子。肯吃亏就代表这个人有博大的胸怀,有容忍之量。宁愿自己吃亏,也不损害别人的利益。
 
懂得吃亏的人,也必然懂得生活的“度”,便宜不会占尽,凡是都给自己留后路。这种人最懂得生活中的处世智慧,跟这种人做朋友,就能学到很多处世的道理。
 
 
五要交直言者。
 
“直友难得”,能直言不讳者,往往存诚务实,患难时每每即是这样的人还在你身边。敢于直言我们错误的人,敢于为“头脑发热”的朋友“泼冷水”的人就是我们的诤友。
 
拥有诤友是生命的幸运和福气,拥有诤友还是一面镜子,帮你认清自我。真正的朋友,应该是诤友,肝胆相照,直言不讳,取长补短,相得益彰;只有真正的朋友才会真诚关心你,为你的失误痛心;也只有真正的朋友才会直言指出你的盲区和瑕疵,希望你快乐成功。
 
六要交志趣远大者。
 
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。一个没有志向或志趣的人注定一辈子平庸。志向远大者,知道自己要走什么样的路,朝着什么方向走。他们是生活的主人,而没有志向的人只能随波逐流。
 
与志向远大的人做朋友,能够让我们看清人生努力的方向和道路,不至于随波逐流,一事无成。
 
 
七要“交惠在当厄”者。
 
古人云:“惠不在大,在乎当厄”。意思就是在别人困厄的时候帮助他,这是最为难能可贵的。恩惠不于在多少,而是在于是否能解决他人的危难。在别人困难的时侯,肯出援手,这种人最仗义,也最为可交。
 
扶危济困也是中华民族的优良传统。我们看《水浒传》那些被称为好汉的人,基本上都具备这种仗义品质:在别人危难时刻伸出援手。
 
八要交体谅人者。
 
能理解人、体谅人、体贴人,可称益友。懂得体谅别人的人,能做到将心比心、换位思考;与这种人交朋友,很少有什么误会、纠纷、争斗,也不需要多余的解释,很多事情都会莫逆于心。朋友之间的友谊也会天长地久。
 
 
不交九种损
 
一、不交志不同者。
 
志不同者不必强合,勉强之事,必不能久。
 
二、不交善于奉承的人。
 
应当远而避之。阿谀逢迎的人去迎合别人,肯定有自己不可告人的目的。这种人往往阳奉阴违。孔子早就看破了这类人,《论语》中说,“巧言令色,鲜矣仁。”
 
三、不交恩怨颠倒,全无性情者。
 
这种人没什么人情味,今天仇人,明天知已,反复无常,交不得。
 
 
四、不交不孝敬长辈,不友爱兄弟的人。
 
儒家把孝悌当做人之本,如果一个人不孝父母,不友爱兄弟,就失掉了做人的根本。我们又怎么能够相信一个不孝父母、不爱兄妹的人,能够真心对待别人呢?这种人是最不能相信的!
 
五、不交迂人。
 
迂腐之人顽固而不开化,固守鄙陋,他们的眼界很狭窄。与这种人交友,你会变得狭隘,消极。这种人往往还很固执,一事不合则轻率决裂,且引以为恨。
 
六、不交落井下石的人。
 
对于别人的过失要自省,即使不自省,也不要落井下石。幸灾乐祸,落井下石,墙倒众人推,都是见不得阳光的小人行为。
 
 
七、不交好占便宜的人,特别是不要发生经济往来。
 
爱占便宜的人,一定有两个弱点:贪婪和短视。这也是人生的两大毒害。与这种人为伍,不仅会给自己带来损失,也会让自己在不知不觉中变得贪婪和短视。
 
愿意吃亏之人终究是吃不了亏的,因为亏吃得多了,总会有厚报;喜欢占便宜之人必定是占不了便宜的,因为赢了微利,但却失了大贵。
 
八、不交德薄的人。
 
没有德行的人,就是小人,往往反复无常。小人追求的是利益,与小人做朋友,必须靠利益去维持。一旦你对他没有了价值,那种人就会立刻翻脸不认人,甚至一觉把你踢开。所以这种人只有敬而远之。
 
九、不交忘恩负义的人。
 
忘恩负义之徒,对别人的深恩厚德不但不报答,而嗤之以鼻。这样的人,天人共弃。
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