王羲之与鲜于枢
书法从来有南北之分，元代的书法明星中就有两位南北人士，南有赵孟頫，北有鲜于枢，鲜于枢出生于元大都附近，是典型的北方人。
鲜于枢书法是典型的北方特色，刚毅果敢，潇洒大方，与赵孟頫的娟秀典雅形成对比，但鲜于枢的书法之所以也被赵孟頫肯定，原因就在于二人的风格中都有王羲之成分。自从晋唐之后，书法高手虽然还会以王羲之为宗，但随着唐代书法越来越被重视，晋唐合璧就是摆在书法家面前的不二课题，这就是晋唐结合的趋向，后世的书法大师都有此趋向，连赵孟頫都有，只不过不像其他人那么明显，而鲜于枢就是典型的晋唐结合，并且较倾向唐韵。
论笔法的精妙，鲜于枢当然比不过赵孟頫，但论书法的雄强之势和豪放之态，鲜于枢是胜过赵孟頫的，在晋代的书法中往往以“韵”占先，而唐代书法则重视“势”的打造，鲜于枢的书法就有唐意。
从宋代开始，有些人开始脱离王羲之的门径，比如黄庭坚，而苏轼、米芾等人是一只脚在晋、一只脚在唐，但这三人却共有一个特点，就是都有豪放的作品，这给后世的书法家定了调，写书法可以这样来。这一特点在鲜于枢身上得以体现，但鲜于枢要比宋人更收敛一点，因为时代环境与文化氛围已经不是很自由。
在鲜于枢的书法中，没有宋人那种给自己书风定一种特色的意识，比如很高、很扁、很瘦、很歪等等，所以鲜于枢还是属于正门正派的文人书法，这是赵孟頫比较认可的。但总的来说，鲜于枢没有太多研学价值，因为书法史是向前进的，你没有改变就是没有进步，纵然写得一手好字，也不能对书法史的进步有很大贡献，而赵孟頫就不同，赵孟頫对书法史乃至文字史的贡献是巨大的，除了没有王羲之、颜真卿那样的神品和绝品，其它方面的贡献不亚于王、颜，所以鲜于枢注定是赵孟頫的陪衬，注定被元代文坛霸主按在掌下。
由于元代的特殊情况，不允许书家有太多展示空间，书法大师不是太多，只有赵孟頫独撑危局，将书法艺术延续下来，并且还走上了一个比较正确的方向，鲜于枢在大的方向上是没错的，但在天才的赵子昂的时代，只能成为副手。